24 ноября 2024 - В приходе св. Архангела Михаила в Гёттингене совершено архиерейское богослужение

24 ноября 2024 г., в Неделю 22-ю по Пятидесятнице, архиепископ Рузский Тихон, управляющий Берлинско-Германской епархией совершил Божественную литургию в приходе св. Архистратига Божия Михаила в Гёттитгене.

Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный Северного округа и и.о. настоятеля прихода прот. Борис Устименко, протодиакон Виталий Садаков.

После запричастного стиха архиепископ Тихон произнес проповедь на тему воскресного евангельского чтения:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Евангельское чтение дня повествует нам о том, братия и сестры, как один законник подошёл к Иисусу Христу и спросил Его: «Кто мой ближний?» (Лк. 10, 25-37). Трудно сегодня разобраться кто для нас ближний. Трудно не потому, что время плохое, а потому что мы стали такими — равнодушными, безучастными, эгоистичными. Всё человечество на земле сегодня по различным причинам разделено, что ещё больше затрудняет ответ на вопрос: кто мой ближний? Однако, этот вопрос давно решён. Остаётся только быть внимательным к словам Священного Писания и черпать из него, как из источника, всё потребное для спасения души и жизни вечной.

Один законник, слышали мы сегодня, искушая Иисуса Христа, спросил: «Учитель! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?». – «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душой твоей, и всей крепостью твоей, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя», – был ответ Господа. Тогда законник, желая оправдать себя, что он знает эти главные заповеди, спросил: «кто его ближний?». В этом вопросе ветхозаветный Израиль не выходил за пределы своего народа. Под «ближним» подразумевался только израильтянин, поэтому и долг любви израильтяне относили к своим соплеменникам. К самарянам же и другим народам израильтяне относились с презрением, почитая их людьми нечистыми. 

Господь, отвечая законнику, рассказал притчу о человеке, который шёл из Иерусалима в Иерихон и попался в руки разбойников, был изранен и ограблен. Мимо пострадавшего человека равнодушно прошёл сначала левит, затем священник, и только иноплеменник, самарянин, увидев израненного, оказал ему помощь. Самый, казалось, далёкий человек стал самым близким, потому что оказал милость и спас человека. «Кто из троих был ближний попавшемуся разбойникам? – Как ты думаешь?» – спросил Господь законника. И был его ответ: «оказавший ему милость». Тогда Иисус сказал ему: «Иди, и ты поступай так же». 

Этой притчей Господь говорит о том, что значит «любить» и до какого предела любовь должна простираться. Никто не спасётся одним только знанием воли Божией, но исполнением её. Если бросим взгляд на нашу жизнь, то увидим, что в ней часто встречаются израненные люди, нуждающиеся в помощи, в добром слове, в участливом отношении. Творить добро всем – долг христианина. И с христианской точки зрения не имеет значение размер помощи, а то сердечное движение, та готовность, та отзывчивость, с которой помощь оказывается. «Истинная мера родства, по-настоящему соединяющая и сближающая и людей, и народы, — не столько кровь, сколько милосердие. Несчастье одного и милосердие другого человека делают их родными и близкими, чем кровь родных братьев… Духовные близнецы, рождающиеся при встрече несчастья и милосердия, остаются братьями в вечности», – говорит святитель Николая Сербский.

Итак, важно понять, братия и сестры, что милосердие – основа христианства, и исполнять заповедь о любви к ближнему в своей жизни. Любовь христианина должна проявляться к любому человеку, которого Бог дает нам встретить на нашем жизненном пути. Случаев для благотворительности и милосердия подаётся нам в жизни множество. Потрудимся же быть подражателями милосердному самарянину. Будем помнить, что ближний – это тот, кто попадается нам на нашем жизненном пути, кто нуждается в нашей заботе и помощи. Поспешим на дела благие и богоугодные, поступая так, как заповедал нам Господь. Будем любить «не словом и языком, но делом и истиною» (1Ин. 3, 18). Аминь».

После отпуста Литургии перед иконой св.

Архангела Михаила было совершено славление, хор пропел тропарь, кондак и величание святым Архангелам и Ангелам.

Затем архипастырь поздравил духовенство и прихожан с прошедшим престольным праздником собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, который отмечался 21 ноября.

По окончании богослужения всем участникам богослужения была предложена трапеза.